第一卷：凤鸣于皋 第12章：烧寨

第一卷：凤鸣于皋 第12章：烧寨 (第2/2页)

原来这俩人本是云阳附近的良家妇，一日外出在河边洗衣服，不巧被掳来日夜淫乐。当夜凌空表示愿护送她俩回家，后者却纷纷露出凄凉之色。
　　
　　“多谢恩公，可如今我等躯体已脏，哪里还有家可归，倒不如就地死去。”
　　
　　夜凌空不解。询问下方知俩人出身于风清气正之家，逢此变故，有家难回。
　　
　　盖当今道皆以礼教纲常为准。所谓饿死事小，失节事大，女子贞洁比自身性命还重要。有头有脸的人家无不重此等名声。故而，两人尽管都是受害者，却不容于世！
　　
　　而错就错在她们生在了一个吃人的社会……
　　
　　“荒唐！实在不行，我送你们回娘家，总不能连亲生父母也那样狠心。”
　　
　　“万万不可！常言道，嫁出去的闺女泼出的水，我等又怎能连累父母。”
　　
　　“那你们今后打算如何？”
　　
　　两妇人对视相望，皆深感迷茫，眼下天大地大，却无半点容身之所。
　　
　　顷刻后，其中一妇人凄然道：“恩公，不洁之人本不该苟活于世，如今只一心求死，还望恩公怜悯，为我俩收尸火化，再把骨灰带回家乡安葬，好不做那孤魂野鬼。”
　　
　　另一人也泣道：“恳请恩公怜悯，大恩大德，我二人做牛做马，永世来报。”
　　
　　夜凌空恼道：“我要尔等报答什么？就这样一走了之，弃家人于不顾，可甘心吗？”
　　
　　俩妇人抱头痛哭。
　　
　　“不甘心又能怎样？我二人若苟活于世，不单日后抬不起头来做人，更会累及家中名声，致使官人遭受他人非议，孩儿的科举之途也会受影响，如此倒不如一死。”
　　
　　科举，即后世考公。
　　
　　在封建时代，科举几乎是普通人翻身的唯一指望。同样的，科举也有身份审核流程，考生在参加考试前要提交亲供、互结和具结材料。
　　
　　其中，亲供就是考生的履历。而母亲有此污点，该考生必会受累。
　　
　　“还请恩公成全。”两妇人泣然道。
　　
　　夜凌空不知如何劝解，想了想，终是道：“蝼蚁尚且偷生，无论如何，活着总归还有点希望……”话锋一转，又道：“这年头，也就酸儒老爷才会讲究那些虚头巴脑的东西，老百姓就图个平安，尤其在这西南之地，有的是打光棍的，倘若真回不去，贼人聚了不少钱货，山上也有些牛羊牲口，这些我不需要，留给你二人作嫁妆，再找个朴实的汉子就是，我还不信，这年头还有人不愿给自己找媳妇的……”
　　
　　哭声顿止，再看那两妇人的眼中，明显多出了一点儿神采。
　　
　　“恩公，你是个好人。”
　　
　　“想开一点，咱西南之地民风开放，民间改嫁再常见也不过，又非是江南诗礼之乡，动不动就逼迫人立起牌坊，只要肯踏实过日子，总归有人愿意接纳你们……”
　　
　　两妇人也未多语，但目光闪烁，明显露着挣扎，看来那话还是起作用了。
　　
　　“莫说来世，若真有轮回报应，世间恶贼怎个个活的逍遥？若真有神仙佛陀，怎不理会这浑浊的世道？总之，人的性命只有一次……”
　　
　　“我去外面收拾一下，你们好好想想，活着，才是最重要的！”
　　
　　说完，夜凌空转身离开。
　　
　　半个多时辰后，再次回来，却见俩人已悬梁自缢，到头来，她俩终究没能过了心底那关。默然半晌，即便夜凌空跟二人非亲非故，内心亦感忿忿不平。
　　
　　可这就是当今世道！
　　
　　纵使哪天他有无敌的力量，恐怕也难改万恶的封建礼教，打江山易，革人心难，想改变这吃人的旧社会，单凭过硬的拳头是不够的，更要有变革人心的思想
　　
　　长吐一口浊气。
　　
　　夜凌空扶下二人尸身，用布裹好，又在寨里寻一架牛车，挨个装上车。拉走火化，完了事，回过头，再到山寨中打包好贵重家当以及牲口，装车驱赶一并带到山下。
　　
　　做完这些，这才把里里外外点燃，不到半个时辰，黑风山上冲起漫天火光。
　　
　　‘这算是江湖吗？’
　　
　　寨门前，夜凌空目光定定，似要透过扭曲的空气，映入犹如炼狱般的景象。熊熊火龙，滚滚黑烟，噼里啪啦的爆裂声不时响起，热浪汹涌的如同潮水一般。
　　
　　一切罪恶都在大火中焚烧殆尽……