第114章 明镜真传 （5400，第二更）
第114章 明镜真传 （5400，第二更） (第1/2页)自托爷爷的关系进入明镜宗以来，顾叶祁已经在这里度过了很长一段时间。
她是为了大师兄而来，但安靖迟迟不回归宗门，顾叶祁也只能自己带领一同从悬命庄走出的灾劫之子在这陌生的土地上打拼。
当然，说是靠自己打拼，但实际上也有尘隐子照顾。
尘隐子很清楚，顾叶祁等灾劫之子是安靖真正的‘根本团队’，这群极有天赋，历经了劫难的‘魔教叛逃者’中几乎全员都有命格潜力，只是需要特殊的手段将其引导而出，安靖也数次拜托自家师祖照顾照顾这些小伙伴。
而在尘隐子的照抚下，灾劫之子们全员都在明光峰住下，他们的日常工作就是处理这个新生的第九峰的各种灵脉维护与大殿建设，既可以得到宗门的补贴，也可以自己建设，慢慢熟悉自己未来驻地。
明光尘本人之前没有收过弟子，晓明峰人丁也不算太兴旺，这千年来，安靖的几个师伯只有一个活着，两个师叔也全都死了，这既是武者的折损率奇高无比的体现，也是最近这几百年来明镜宗式微的体现。
如今有了灾劫之子们，这明光峰反而比一些传人较少的峰头要热闹不少。
而作为领头者，顾叶祁更是凭借自己的努力成就了内壮，进入了内门。
她觉醒了命格——虽然目前也不知道命格是什么，但有就是有，和没有有着天壤之别。
现在的她，已经完全克服了刚刚进入明镜宗时的那种拘谨，在宗内也有了一些自己的门路与人脉，想要得到一些建筑物资也不需要和宗门事务资源部扯皮，最近这半年她甚至通过建设明光峰积累经验，带着一群师弟师妹们通过了‘明镜宗中等阵法工程施工证’，有了带队在宗门内接活打灰的资格。
别小看打灰，虽然听上去只是打工，但却能积累不少有关于阵法和武道方面的灵感，而且因为这技能十分有用，宗内大部分一开始因为他们魔教叛徒身份而有些排斥的人们都开始对他们尊重起来，另眼相看。
尤其是一些原本就和晓明峰和明光尘关系比较好的年青一代，更是愿意主动帮助顾叶祁等人解决一些问题，少了他们很多麻烦。
顾叶祁很擅长做这个。
在悬命庄，顾叶祁一直都是跟在安靖身后的小跟班，她不做决定，只执行安靖的任务，看上去就像是安靖的挂件，一味地复述安靖的指令。
但那时，很少有人能理解，能完全执行好安靖嘱咐的任务，完成安靖要求的训练量，能理解安靖的嘱咐并且准确地将通告给其他所有人这件事的含金量有多高。
越是和其他人接触，灾劫之子们才越是能理解，安靖究竟有多厉害，而顾叶祁有多么不普通。
当然，顾叶祁自己是半点也不愿意承受这种‘不普通’的。说实话，她从头到尾都不喜欢做任何‘大事’，她就喜欢宁静而频繁的生活，不愿意过波澜壮阔的日子。
但是越是期待平静，越是不可能平静，什么都不做，只是追求自己的小确幸，只会让一切都越来越糟糕——无论是霜劫，还是顾家的情况，亦或是明镜宗的内部愈发明显的乱象，都在逼迫顾叶祁成长起来。
就像是现在，在短短的两年不到的时间里，凭借观察宗门内外诸多整内外门弟子和真传与真人的行动，顾叶祁已经隐约认识到了明镜宗现在内部矛盾的原因。
一切都是因为制度的失衡。
明镜宗最初，乃是【见空祖师】在尘黎设下的一个小道统，最初也没几个弟子，甚至没有什么太过明确的排序辈分，所有弟子不分先后大小，全部都是见空祖师的弟子，在见空山主峰下听祖师讲道。
直到明镜宗历史上第二位真君【景皇真君】出现，设下主峰外的第一座外峰，明确了【宗外属地】【外门】【内门】【殿】【峰】这五个等级，明镜宗才有了比较清晰的等阶制度。
宗外属地，就是明镜宗管辖的凡人地区，在这些地方有一些为明镜宗服务的非宗门武者，虽然没有加入明镜宗，但却为明镜宗服务，他们中有些比较优秀的，就有将自己持有命格的子嗣送入明镜宗的权利，而明镜宗也会每隔一段时间针对自己治下的区域进行遴选，选取合适的习武种子进入宗门。
其中，通过了最基础的测试后，这些习武种子便成了【外门】。
若是有命格，外门成为内门就是板上钉钉，甚至可以说，整个外门的锻炼和修行，都是为了让他们能在明镜宗山门中，适应宗门福地的影响，多催生出几个和明镜宗修行有关的持命种子，也即是【内门】。
内门，才是明镜宗真正的自己人。
外门超过一段时间后，若是还想要宗门的补贴，就需要为宗门工作服务。
而内门则不同，他们接取任务本质上是为了自我锻炼，提升命格，而他们修行的开销完全由宗门承担，是纯粹的脱产修行者。
到了这里，最关键的就来了。
明镜宗有数年一度的宗门大比，分内外门，外门是通过决胜提升位格，为胜利者催发命格。
而内门的优胜者和优秀者，不仅仅命格会有所提升，还可能会得到明镜宗长老和峰主的赏识，继而一步登天，成为【殿中真传】，在自己的师父手下学习，得授明镜宗最根本的大道传承。
若是安靖知晓，定然一瞬间就能明白：外门是义务教育，内门是高中，大比是高考，优秀者会被选中，成为真传，学习的过程中也要开始研究自己的武道，要准备日后不同导师手下的研究生生涯。
通过这样层层选拔，明镜宗的真传绝大部分都是潜力极高，天资聪颖，师父又非常喜爱的种子，其中出现神藏甚至是显圣真君的概率也极多。
景皇真君那一代，就培育出了两位真君，但景皇峰这一脉只需要一个人，所以第二峰【旭光峰】就出现了。
这个时候，两峰的关系也非常和谐，无非就是一个继承了老师的衣钵，一个需要自己打响自己的名字。
双峰话事人也可以一内一外，前者主持宗内事宜，后者开拓地域。
接下来的新出现的【峰】和【殿】也都是如此，为明镜宗增添新的部门，主持内部的生产建设，弹药符箓，武械守备和地脉阵法等工作。
听上去，相当合理。各峰各殿各司其职，内门弟子也可以通过学习特定的知识，表现出特定的能力，继而让自己更好地被相应的峰殿看上，继而尝试去成为真传。
但问题也就出现在这里。
并不是每一个优秀的内门弟子，都能被峰主们看重，成为新的真传。
这对于当初的明镜宗而言，是不可思议的。
因为当年的明镜宗实在是太小了，以至于任何一位有潜力的内门弟子，都必然会成为真传，成为为宗门添砖加瓦的一份子。
但现在，随着明镜宗逐步壮大，成为了上门之下的第一中门，内门弟子的数量数十倍于过去，可真传的数量却没有太大变动。
这些数量众多的内门弟子，只能为宗门服务，却始终得不到更进一步的可能。
因为资源不够吗？
或许。
但更多，是因为‘宗内山头’。
【峰】这一制度，让每一位峰主为了自己的传承，都要优中选优，保证自己下一代有可以延续自己一系的真人存在，他们宁缺毋滥，甚至宁肯空置真传之位，也绝对不降低标准。
这固然能保证各峰峰主都倾尽全力教导自己的学生，不至于藏私。
但，也会导致宗门内的阶级固化。
它最初，本就是为了将一部分优秀的修者从宗门整体中切割出来，成为宗门的管理阶级，而这管理的权力，自然不会自我放弃，而是竭尽全力地要自我繁衍留存，只有在新的，超出固有格局的显圣真君出现时，才会有新的【峰】出现。
每一峰，都有自己独有的势力范围，有着自己自古以来擅长的领域，在这方面没有任何竞争对手，是彻底的垄断。
事到如今，明镜宗这个大宗门，已经成为了一个独立的王国，而各大峰殿就是这个王国中的【小宗门】。
不仅仅如此。
每一峰下属，都有一系列附属的血脉家族，那都是这一峰历代真传乃至于真人真君的血脉子嗣。
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