第二百三十六章 欲致太平，当推人道之大势！人道变革，毕经三世！
第二百三十六章 欲致太平，当推人道之大势！人道变革，毕经三世！ (第1/2页)罗浮可不是是寻常诸子百家的弟子，他是从儒家开蒙，甚至于本身就是儒家的弟子，只是被逐出了门墙罢了。
单纯从韩非口中传出的那句，无善无恶心之体，有善有恶意之动，就足以让人感受到，罗浮在儒家学说之中造诣之深了。
他提出这种看似简单的论题，自己以儒家的理念来回答，就彻底上当了，甚至不如说，这正是罗浮想要的。
可惜，伏念反应过来的有点晚了，或许是因为对罗浮的重视，再加上致太平本身就是儒家最早提出来的理念。
当罗浮以致太平为论点时，不管是伏念还是其他的儒家弟子们，俱都忽略了关键的一点，罗浮可不是寻常意义上的儒家弟子啊，他是一个敢早早的放出风来，一路横扫山寨劫匪，大张旗鼓的来小圣贤庄踢场子的人。
冷静下来，伏念神色顿时变得凝重起来。
凝视罗浮，伏念道：“请师叔指教。”
“若是欲致太平，不知师侄觉得，当法先王还是法后王？”罗浮不但没有回答，反而抛出了第二个问题来。
所谓法先王，毫无疑问是儒家的观点了，而法后王，事实上是属于法家的理念范畴。
法先王，则是追求上古时期的三代之治，而法后王，则是认为，今必胜于古，后必胜于今，所以才需要法后王。
对于儒家来说，这个问题根本就不需要回答，因为法先王，正是儒家追求三代之治的根基之所在。
但这次，伏念却是不敢再随意回答了，实在是，罗浮的每一个问题，都像是在挖坑一般。
由不得伏念不谨慎，不小心，不重视。
看到伏念沉默，罗浮却是笑了笑，再次问道：“师侄，机变械饰，机心巧诈当作何解？”
机变械饰，机心巧诈这种论断，其实是来自于庄子，但却是被子思之儒所吸收，化为了捍卫君君臣臣父父子子那一套的铁杆论断。
当然了，这一点上，儒家更多的还是用来攻击墨家。
毕竟，墨家完全可以算的上是当代的科学家了，机变械饰，机心巧诈，如今正是贬低墨家的重要论点之一。
而在未来，这种理念更是被腐儒发扬光大，成为了所谓的奇技淫巧，封死了科技发展的道路。
罗浮的理念本身就是未来的大杂烩，以程朱理学，阳明心学为包装，以现代马列唯物主义为核心，自然是推崇科技进步的。
可以说，罗浮这次论道无论输赢，也只有两个结果，要么儒家捏着鼻子，将罗浮重新列入门墙，成为儒家之中，独立于八派之外的第九派了。
在推崇科技进步上，儒家倒也不是真的不是全都持着一样的态度，在其他儒家学派之中，倒也不乏一些推崇科技进步的。
但在儒家之中，这些人却是异类一般的存在。
若是罗浮真的竖起了属于自己的儒家大旗来，那些之前饱受贬低，推崇科技进步的儒家弟子，必然会以罗浮一脉自居。
这也算是罗浮能够最快速度里，鸠占鹊巢的办法。
罗浮这几个问题，可不是无的放矢。
从致太平，到法先王、法后王，再到现在的机变械饰，机心巧诈之论，完全是一脉相承。
以致太平为目的，以法先王和后王为过程，以机变械饰，机心巧诈的科技进步为手段。
这三个问题，或许在绝大多数的儒家弟子眼里，都是一个个专门用来为难人的论点，但像是荀子和为数不多的儒家巨擘们，却是很快反应了过来。
荀子不动声色的看了一眼其他的各派儒家的大佬巨擘们，这一刻，荀子心中彻底有了要将罗浮拉入儒家，让罗浮自开一脉的决定来。
只是儒家到底不是荀子的一言堂，在儒家之中，只有孙氏之儒，会不遗余力的支持荀子，因为孙氏之儒本身就是荀子为代表的。
而其他各派，显然也不会认可罗浮和荀子的理念。
罗浮接连三个问题，让伏念迟迟无法作答。
作为前来观礼的墨家巨子六指黑侠，却是被罗浮带来的巨大惊喜，冲击的有些喜不自胜了。
因为在六指黑侠这个墨家巨子看来，罗浮简直是太符合墨家的理念了。
前往儒家过程中，如同标准的墨侠，而其对致太平、法先王和法后王、机变械饰，机心巧诈的态度，更是和墨家如出一辙。
要知道，墨家的机关术，可是天下闻名，能够与之相比的，恐怕也就只有公输一家了。
而且之前公输家和墨家对于机关术的比拼，也从来没有赢过。
可以说，机关术就是墨家的代表。
“盗跖。”六指黑侠迫不及待的看向了身旁的黄毛盗跖，道：“这次轮到快结束了，你之后以我的名义，前往拜访罗浮，邀他一叙。”
盗跖还是第一次看到六指黑侠这般惊喜的样子，他的脑海中突然萌生出了一个连自己都不敢相信的念头来。
难不成，巨子是打算邀请罗浮加入墨家？甚至……甚至让罗浮成为墨家下一任巨子？
墨家巨子其实对于资历上并不是很看重。
若不然的话，燕太子丹也不会坑死了六指黑侠后，以六指黑侠传位的名义，成为未来墨家的下一任巨子。
燕太子丹继承墨家巨子的位置，虽然稍有波折，却也顺风顺水，可见墨家本身在思想观念上，并不是那么教条主义。
盗跖这个统领会有这样大胆的猜测，也就不奇怪了。
就连盗跖自己，都觉得罗浮的理念，的的确确和墨家完美契合，更关键的是，罗浮是在身体力行呢，他一路上的做法，俨然契合了墨侠，而现在，更是完美的站在了墨家的理念之上。
仔细一想，盗跖自己都觉得罗浮很适合继承六指黑侠墨家巨子的身份。
脑海中这般思索着，盗跖却是一口答应了下来。
而正在论道之上的罗浮，也接连问的伏念哑口无言之后，也开始兜售起自己那融合了程朱理学，阳明心学和现代马列唯物主义的思想学说来。
不得不承认，罗浮的学说虽然是大杂烩的产物，但集合了千年之智慧，逻辑自洽，不知道给了多少人一种切实可行的感觉来。
尤其是罗浮，从上古刀耕火种开始，阐述所谓机变械饰，机心巧诈的科技发展，到底对人类文明产生了多大的影响。
对于罗浮开始兜售自己学说的做法，在场的诸子百家，甚至包括东道主的儒家本身，也在乖乖的静听。
这次论道可不仅仅只有一日那么简单。
而是会持续数日之久，第一次的论道，只是先声夺人罢了，而且，从诸子百家诞生了论道这种方式开始，通过论道来兜售自己学说和理念的方式，就被世人所公认。
当然了，这是胜利者的特权，而今日，毫无疑问，罗浮是胜者。
对于儒家来说，首战不利，倒也没有什么值得在意的。
大不了在之后的论道中，抓住罗浮学说的破绽穷追猛打好了，让罗浮兜售他的理念，也是寻找其学说破绽的必由之路。
毕竟想要寻找对方的破绽，首先就要了解对方。
而现在，对于儒家而言，他们对罗浮的了解，只有短短几个字的皮毛罢了。
“姐姐，这个家伙还真有一套啊。”月神扫了一眼，这原本的论道，如今竟然变成了罗浮一个人的专场，仿佛他在给在场诸子百家和列国使臣们传道授业一般的景象，月神不由得露出了几分惊讶的神色来。
相比起月神对罗浮的不以为然，东君绯烟是真真切切的开始倾听了罗浮兜售的道理。
那完美自洽的逻辑，从上古时代，一直阐述到了现在的人类文明衍化。
高屋建瓴，如同跃出时间长河，俯察世事变迁的角度，着实令东君绯烟大开眼界，内心之中更是在不知不觉间，对罗浮萌生出了几分连她自己都未曾察觉的憧憬来。
“闭嘴。”东君绯烟怒斥了月神一句，道：“罗浮先生现在讲述的乃是天人至理，你岂可这般不敬？”
月神顿时瞪大了眼睛。
在她看来，罗浮讲的完全没有多少吸引人的地方，在月神眼里，相比起现在罗浮讲述的这些道理，还不如罗浮本身的实力更加让她在意。
伴随着罗浮讲述的道理越来越深，从生产力的发展，造成生产关系的演变，在场的诸子百家和列国使臣们，俱都听的若有所思。
很快，当罗浮讲完了这学说理念的梗概大略之后。
一名道家弟子，站起身来，对罗浮躬身行礼，道：“道家人宗木虚，见过罗浮先生！”
行礼过后，这位自称木虚的道家人宗弟子，道：“先生所言，技的发展，会让人心不古，世事大乱，如今五百年战乱，正是技快速发展的阶段，从……从青铜时代，向铁器时代进步的原因，若如此，为何我等不制止技的发展，如此其不是能够回归上古之治了吗？”
所谓技，是罗浮暂时给予科技发展的一种称呼，毕竟在当前时代，他总不能直接冠以生产力的名字吧？
最起码，现阶段，罗浮还做不到以自身的学术地位，来给科技发展进行命名的程度。
罗浮并没有急着回答这位木虚的问题，而且他也认出了这位木虚的身份来。
眼下对方只是道家人宗的弟子，但等到未来大秦一统天下之后，这位木虚就会一跃之间，成为道家人宗长老木虚子了，而且还是一个反对人宗掌门逍遥子的人。
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