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465 自己就打起来了!

465 自己就打起来了! (第1/2页)

松江府金山卫要塞。
  
  外海,出现了一点白帆。
  
  塔楼之上的哨兵放下手里蒲扇,慢悠悠站起来,拉开千里镜。
  
  镜头里,
  
  船只轮廓逐渐清晰。
  
  ……
  
  主桅杆顶端的旗帜,隐约可见。
  
  其中1名士兵抓起衬衫顺着梯子爬下去,汇报海上船情。
  
  在路上,
  
  他将衬衫整齐穿好,恢复了一个士兵该有的模样。
  
  江南的夏季闷热!
  
  今年的雨水,比往年偏少。
  
  不过,
  
  据说浙闽那边的雨水比往年偏多。
  
  老天爷大约是个漂亮女人,脾气不太好,总爱给人间折腾点事。
  
  ……
  
  1艘巡逻快船驶出港,迎上尼德兰商船。
  
  快船甲板,
  
  准尉对着近在咫尺的商船,高声喊道:
  
  “降帆,收起炮舷,放下绳梯。”
  
  之后,
  
  他攀着绳梯登上商船,见到了一群表情恭顺的红毛夷。
  
  “从何地来?所载是何货物?”
  
  红毛夷身边的通译立马微笑着上前2步~
  
  “将军好,我们从巴达维亚来,货物有硫磺、硝石、蔗糖、白银、钻石、肉豆蔻、丁香、檀香~”
  
  ……
  
  3艘商船缓缓驶入港口。
  
  日渐正规化的吴廷,开始在各个领域完善细节。
  
  凡入港外籍商船,
  
  须由己方2名士兵同时登船陪同,方可入港。
  
  美名曰:
  
  引水员。
  
  如果不配合的话,有可能被要塞炮击。
  
  ……
  
  满负荷运转的军工署放下手里工作,抽调优秀匠人顶着极高的废品率,铸造了4门60磅要塞炮。
  
  内部戏称为4大金刚。
  
  就布置在此处,炮口对准海面。
  
  要塞炮不比卡隆炮,制造难度大太多。
  
  整体看起来,
  
  从炮尾到炮口呈现一个明显的从粗到细的3级过渡。
  
  装药量大,射程远。
  
  装填过程十分费劲,一门炮需要35人伺候,250息才能打一发。
  
  还配套了滑轮起重机,搬运炮弹。
  
  要塞炮最大的亮点不是口径,而是可旋转底座,简易轴承和人力协作,使火炮具备了原地转向150度的功能~
  
  可以说,
  
  这是吴国冶金技术和铸造技术的集大成作品。
  
  ……
  
  工业大臣杜仁大力推行的发明奖励制度,充分调动了匠人们的积极性。
  
  凡是能提高现行效率(时间、人力、质量)3成以上之任何领域的任何改良措施,都可获得赏银500两到2000两。
  
  凡涉及工、农、矿、交通、建筑、航海、天文、水利、医学等领域的全新发明(技术、实物、理念),整理资料后交由陛下亲自审核。
  
  吴国正式成立了皇家科学院,坐落于风景优美的东山半岛。
  
  没到1年,
  
  声名鹊起。
  
  因连续发生多起火灾、爆炸、中毒、斗殴、半夜唱歌等离谱事件,成功赢得了“疯人院”称号!
  
  所谓,建校越晚,名声越大。
  
  最早建校的步兵士官学校默默无闻,学员一批来一批走,毫无存在感。
  
  ……
  
  入选皇家科学院研究员,需要有发明成果。
  
  一般会授予临时研究员头衔,可享受科学院提供的资源,带薪潜心研究。
  
  入院2年内,如果拿不出更进一步的研究成果~
  
  出院!
  
  拿得出新成果,但不够突破,就延至5年。
  
  终身研究员头衔,殊为不易。
  
  必须经过陛下(李院长)的亲自认证~
  
  ……
  
  商业部海贸署出面,将尼德兰3船货全部吃下。
  
  双方默契的忽略了大屿山岛的争议。
  
  吴国不可能效仿濠镜澳旧事租赁一块土地给夷商,将来肯定要拿回来。但目前没有海军,也不想因此影响海贸局面,故而闭口不谈。
  
  尼德兰人不愿意主动放弃这块黄金宝地,他们毕竟是从清军手里夺取的,没有和吴国发生摩擦,所以也不提。
  
  按照巴达维亚总督的设想——走着瞧。
  
  将来,
  
  若吴国控制了长江以南,有取清代之的迹象。可以将大屿山岛作为谈判条件,争取一些更好的商业条款然后奉还。
  
  若吴、清打的势均力敌,犬牙交错,就不打算归还了。
  
  ……
  
  如今,
  
  有2件涉及海外贸易的麻烦事悬而未决。
  
  1件是,
  
  各国纷纷请求设立商馆。
  
  另外1件是,
  
  治下各地商会联名请求朝廷明确海贸权限:
  
  哪些货物是朝廷专营,哪些货物民间可自行售卖,
  
  (当前,吴廷暂时垄段了茶叶、丝绸、瓷器的所有出口权。)
  
  李郁冷静琢磨后,
  
  痛快批准了第1条,
  
  允许各国在松江府黄浦江畔设立商馆,同时在广州城内设副馆。
  
  各国可在划定的区域内自行盖屋子,但不得修建教堂。
  
  允许牧师神父常居商馆,但禁止传教。
  
  ……
  
  陛下指出
  
  传教应该是双向的、平等的。
  
  欧洲的神父们希望在东方传播福音。
  
  东方的高僧、道长们也急切地希望将佛道之经义灌输给欧洲的羔羊们。
  
  所以,
  
  如果传教士能够拿到本国国王和骡马教廷允许同等传教的书面许可。
  
  那就ok了。
  
  以后。
  
  手段不限,谁能拉拢来多少信徒算谁的本事~
  
  陛下做事就是这么的文明、开放,肆无忌惮。
  
  ……
  
  而关于海贸货物权限,还需再议。
  
  其余商品都无所谓~
  
  唯独,
  
  茶丝瓷三件套是帝国命脉,主控权必须牢牢抓在自己手里,但可以给各省商人分润一二。
  
  抓大放小嘛。
  
  这就意味着,正式放开民间海外贸易,需要制定相应的关税,以及敲定沿海贸易城市名单。
  
  如此一来,
  
  吴廷就面临和清廷相同的尴尬境地,管理必须跟上,海防必须跟上(现实是,目前一个都跟不上)。
  
  没有海防,点头哈腰的夷商分分钟想搞事。
  
  18世纪,
  
  海商和海盗只是身份的自我认知罢了,如果愿意的话,也可以是塑料袋。
  
  ……
  
  当前,
  
  吴廷肯定会优先保证撒克逊东印度公司以及各国靠岸商船的进口需求。
  
  目前来看,
  
  产量足够~
  
  如果不够,就去找王亶望。
  
  给他抽成,让他以总督身份勒令福建武夷山的茶叶必须卖给吴国,谁不卖谁就是反对大清。
  
  想清楚之后,
  
  李郁在一次早餐会上,明确告知同桌用餐的十几位各府商会会长。
  
  朝廷可以给海商茶丝瓷的出口配额,以不超过船舱的一半体积为限。
  
  但,
  
  同时要求这些商人返航时带回的货物,必须是大米、硝石、硫磺、黄铜、蔗糖、机械、专业技术人员这7类当中的任意组合。
  
  暂时只开放广州、潮州、金山卫这3处港口。
  
  

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